Junbishen 713

कुफ़्र और ईमान

कुफ़्र ओ ईमान१-२दो सगे भाई,

सैकडों साल हुए बिछडे हुए,

हाद्साती३ हवा थी आई हुई,

एक तूफाँ ने इनको तोडा था।

कोहना क़द्रों4पे कुफ़्र था क़ायम,

इक खुदा की सदा लिए ईमां,

बस नज़रयाती इख्तिलाफ़5 के साथ,

ठन गई कुफ्र और ईमाँ में।

नाराए जंग और जेहाद६लिए,

भाई भाई को क़त्ल करते थे,

बरकतें लूट की ग़नीमत7थीं,

और ज़रीआ मुआश8 थे हमले।

कुफ़्र की देवियाँ लचीली थीं,

देवता बेनयाज़9 थे बैठे,

जैश१० ईमान का जो आता था,

देवता मालो-ज़र लुटाते थे।

ज़द10 में थे एशिया व् अफ्रीक़ा,

हर मुक़ामी पे क़ह्र बरपा थी,

ऐसा ईमान ने गज़ब ढाया,

आधी धरती पे मौत बरसाया।

खित्ता, इक जमीं पे भारत था,

सख्त जानी थी कुफ़्र की इस पर,

इसपे आकर रुका थका ईमां,

कुफ़्र के साथ कुछ हुवा राज़ी।

सदियों ग़ालिब रहा मगर इस पर,

कुफ्र के आधे इल्तेज़ाम11के साथ,

कुफ़्र पहुँचा सिने बलूग़त को,

फ़िर ये जमहूर्यत की ऋतू आई।

कुफ़्रको कुछ ज़रा मिली राहत ,

और उसने नतीजा अख्ज़12किया,

क्यूं न ईमान की तरह हम भी,

जौर ओ शिद्दत13की राह अपनाएं।

मेरा भी एक ही पयम्बर हो,

राम से और कौन बेहतर है,

मेरा भी सिर्फ़ एक मक्का हो,

मन को भाई अयोध्या नगरी।

काबा जैसा ही राम का मन्दिर,

बाबरी टूटे, कुफ़्र क़ायम हो,

उनका इस्लाम, अपना हो हिंद्त्व ,

सारे रद्दे-अमल14 हैं फ़ितरी15 से।

कुफ़्र में इख्तेलाफ़16 दूर हुए,

फ़ार्मूला ये ठीक था शायद,

उसकी कुछ जुज़वी कामयाबी है,

उसकी गुजरात में जवाबी है।

आज ईमां को होश आया है,

बिसरी आयत17 जान पाया है,

है लकुम-दीनकुम18 से अब मतलब,

भूले काफ़िर को क़त्ल करना अब।

अहल-ऐ-ईमां की बड़ी मुश्किल है,

आज मोहलिक१९ निज़ाम-कामिल२०,

कोई भाई भी पुरसा हाल नहीं,

करके हिजरत२१ वह कहाँ जाएँ अब।

है बहुत दूर मर्कज़े-ईमां22,

उसकी अपनी ही चूलें ढीली हैं,

हैं पडोसो में भाई बंद कई,

जिन के अपने ही बख्त23 फूटे हैं।

ईमाँ त्यागे अगर जो हट धर्मी,

कुफ्र वालों के नर्म गोशे24 हैं,

उनकी नरमी से बचा है ईमां,

वरना दस फ़ी सदी के चे-माने ?

बात 'मुंकिर' की गर सुने ईमां,

जिसकी तजवीज़25 ही मुनासिब है,

जिसका इंसानियत ही मज़हब है,

कुफ़्र की भी यही ज़रूरत है॥

1-काफिर आस्था २-मुस्लिम आस्था ३-दुर्घटना -युक्त ४-पुरानी मान्यताएं ५-दिरिष्ट -कौणिक ६-धर्म युद्ध ७-धर्म युद्ध में लूटा हुआ माल ८-जीविका-श्रोत ९-अबोध १०-लश्कर 10- nishana ११-चपेट १२-समझौता १३-निकाला १४-ज़ुल्म,ज्यादती १५-प्रति-क्रिया १६-स्वाभाविक १७-विरोध १८-कुरानी लेख अंश १९-तुहारा दीन तुहारे लिए,हमारा दिन हमारे लिए २०-हानि कारक २१-सम्पूर्ण जीवन शैली २२स्वदेश त्याग २३-मक्का की ओर संकेत २४-भाग्य २५-कुञ्ज २६-उपाय .

Junbishen 712

सर-गर्मी

आ तुझे चोटियों पे दिखलाएं,

घाटियों में अजीब मंज़र है,

साफ़ दिखते हैं बर्फ़ के तोदे,

हैं पुराने हज़ारों सालों के,

बर्फ़ में मुन्जमिद१ सी हैं लाशें,

मगर पिंडों में कुलबुलाहट है,

बस कि सर हैं, जुमूदी आलम में,

अजब जुग़राफ़ियाई२ है घाटी,

आओ चल कर ये बर्फ़ पिघलाएं,

उनके माथे को थोड़ा गरमाये

उनके सर में भरा अक़ीदा है,

आस्थाओं का सड़ा मलीदा है।

१-जमी हुई २-भौगोलिक

Junbishen 711

ईश वाणी

मैं हूँ वह ईश,

कि जिसका स्वरूप प्रकृति है,

मैं स्वंभू हूँ ,

पर भवता के विचारों से परे,

मेरी वाणी नहीं भाषा कोई,

न कोई लिपि, न कोई रस्मुल-ख़त,

मेरे मुंह, आँख, कान, नाक नहीं,

कोई ह्रदय भी नहीं, कोई समझ बूझ नहीं,

मैं समझता हूँ , न समझाता हूँ ,

पेश करता हूँ , न फ़रमाता हूँ,

हाँ! मगर अपनी ग़ज़ल गाता हूँ।

जल कि कल कल, कि हवा की सर सर,

मेरी वाणी है यही, मेरी तरफ़ से सृजित,

गान पक्षी की सुनो या कि सुनो जंतु के,

यही इल्हाम ख़ुदावन्दी1 है।

बादलों की गरज और ये बिजली की चमक,

हैं सदाएं मेरी,

चरमराते हुए, बांसों की खनक ,

हैं निदाएं२ मेरी.

ज़लज़ले, ज्वाला-मुखी और बे रहेम तूफाँ हैं,

मेरे वहियों3 की नमूदारी४ है।

ईश वाणी या ख़ुदा के फ़रमान,

जोकि कागज़ पे लिखे मिलते हैं,

मेरी आवाज़ की परतव5 भी नहीं।

मेरी तस्वीर है ,आवाज़ भी है,

दिल की धड़कन में सुनो और पढो फ़ितरत६ में॥

१-खुदा की आवाज़ २-आकाश वाणी ३-ईश वाणी ४-उजागर ५-छवि ६-प्रकृति

Junbishen 710

रूकावट का खेद

मर गए कुहना१ ख़ुदा सब, और नए जन्में नहीं,

ख़त्म है पैग़म्बरी, औतार भी होते नहीं,

कुछ महा मानव ही पैदा हों, कि कुछ मुश्किल कटे,

देवता सब सो रहे हैं, राक्षस हटते नहीं।

है नजिस२ हाथों में, सारे मुल्क का क़ौमी3 निज़ाम,

डाकुओं के हाथ में है, हर समाजी इन्तेज़ाम,

गुंडों, बदमाशों, उचक्कों को इलाक़े मिल,

पारसाओं को मिला है, सिर्फ़ ज़िल्लत का मुक़ाम.

1-प्रचीन 2-पवित्र ३ - राष्ट्रिय .

Junbishen 709

- - - और नीत्शे ने कहा - - -

ऐ पैकरे-मज़ालिम1 ! हो तेरा नाम कुछ भी,

गर तू है कार ए फ़रमाँ2, इस कायनात ए हू३ का?

कुछ जुन्बिशें है दिल की, इन को सबात४ दे दे।

क्यूं छूरियूं में तेरे, कुछ धार ही नहीं है?

इक वार वाली तेरी, तलवार ही नहीं है?

है कुंद तेरा खंजर, बरसों में रेतता है?

तीरों में तेरी नोकें कजदार क्यूं मुडी हैं?

फाँसी के तेरे फंदे क्यूं ढीले रह गए हैं?

मख़लूक़५ के लिए ये, त्रिशूल क्यूं चुना है?

ये हरबा ए अज़ीयत६, तुझ को पसंद क्यूं है?

यक लख्त७ मौत तुझ को, क्यूं कर नहीं गवारा?

ऐ ग़ैर मुअत्रिफ़ ८ ! तू , सीधा सा तअर्रुफ़९ दे,

क्या चाहता है सब से, इक साँस में बता दे।

हो सोना या कि चांदी, हीरे हों याकि मोती?

ज़ाहिर है तू कहेगा, कुछ भी नहीं ये कुछ भी,

तू चाहता है सब से, इक इक लहू की बूँदें,

जैसे दिया है तूने, वैसे ही लेगा वापस,

मय सूद ब्याज ज़ालिम, हैं तेरे मज़ालिम10,

इंसान हों कि हैवाँ, हों कितना भी परेशां,

सासों के लालची सब, हर हाल में जिएँगे,

सासों का मावज़ा दें, फ़िर तुझ को ही सदा दें।

इंसान जो ख़िरद११ है,सजदों में जी रहा है,

हैवाँ जो है तग़ाफ़ुल१२, वह तुझ पे भौन्कता है।

१-अत्याचार २-चलने वाला ३-ब्रह्माण्ड -ठहराव ५-जीव ६-वेदना यंत्र ७-एक साथ ८-अनजान ९-पिरचय 

१०-अत्याचार ११-समझ १२-गफलत.

 ग़ज़ल

चेहरे यहाँ मुखौटे हैं, और गुफ्तुगू  हुनर,

खाते रहे फ़रेब हम, कमज़ोर थी नज़र।

हैं फ़ायदे भी नहर के, पानी है रह पर,

लेकिन सवाल ये है, यहाँ डूबे कितने घर।

पाले हुए है तू इसे, अपने ख़िलाफ़ क्यूँ ,

ये खौफ़ दिल में तेरे, है अंदर का जानवर।

होकर जुदा मैं खुद से, तुहारा न बन सका,

तुम को पसंद जुमूद था, मुझ को मेरा सफ़र।

पुख्ता भी हो, शरीफ भी हो , और जदीद भी,

फिर क्यूँ अज़ीज़ तर हैं, तुम्हें कुहना रहगुज़र।

हस्ती का मेरे जाम, छलकने के बाद अब,

इक सिलसिला शुरू हो, नई रह हो पुर असर।

जुमूद=ठहराव *जदीद=नवीन *कुहना रहगुज़र=पुरातन मार्ग

Junbishen 707

 ग़ज़ल

उनकी हयात, उसकी नमाज़ों के वास्ते,

मेरी हयात, उसके के ही राज़ों के वास्ते।

मुर्शिद के बांकपन के, तक़ाज़ों को देखिए,

नूरानियत है, जिस्म गुदाज़ों के वास्ते।

मंज़िल को अपनी, अपने ही पैरों से तय करो,

है हर किसी का कांधा, जनाज़ों के वास्ते।

सासें तेरे वजूद की, नग़मो की नज़र हों,

जुंबिश बदन की हों, तो हों साज़ों के वास्ते।

गाने लगी है गीत वोह, नाज़िल नुज़ूल की,

बुलबुल है आसमान के, बाज़ों के वास्ते।

"मुंकिर" वहां पे छूते, छुवाते हैं पैर को,

बज़्मे अजीब, दो ही तक़ाज़ों के वास्ते।

मुर्शिद=आध्यात्मिक गुरु *जिस्म गुदजों =हसीनाओं *नाज़िल नुज़ूल =ईश वानियाँ